◉人生况味 · 3 MIN READ
学道有三要
明末清初福建鼓山永觉元贤禅师说，修道有三要：第一要信得及，第二要放得下，第三要守得坚。并说“有此三要，方可学道”。“信得及”是开始用功，建立起对修顿教法门的信心。信什么呢？必须信根本。根本是当下这一念，具足与佛无二无别的功德。不信此一念心即…
阅读文章 ↗✳
EXPLORE / JOURNAL
分类 · ◉人生况味文章
所有值得留下的片段，都在这里。
01 / THE JOURNAL
THOUGHTS & FIELD NOTES文章列表
✳
◉人生况味 · 5 MIN READ
一个罪业深重的人，有这六种征兆
【大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体。其过于厚者常获福，过于薄者常近祸。俗眼多翳，谓有未定而不可测者。】这一段是先说明罪业跟福业的相状。“大都”，一般来说。一件吉祥的事情，或者是凶恶的事情，都有一个征兆，这个事情要出现，有一个征兆，什么征兆呢？…
阅读文章 ↗✳
◉人生况味 · 2 MIN READ
命运可以分为三种类型
人生的大起大落，通常来说，是命中注定的，因为我们人一生中遇到的人、事、物和人生当中富贵到什么程度，都是命中所注定的。命中注定我们要把它理解好，这不是一句话所能说清楚的。简单归纳一下，我们所说的命，通常来说分三个类型，第一种叫大善之人，做善事…
阅读文章 ↗✳
✳
◉人生况味 · 2 MIN READ
对来生没有计划，生命就不知道怎么活
修行除了要注意眼前的因缘，更要注意未来的因缘，就是“生命规划”。一般没有学习佛法的人，生命的规划只到今生结束，我在年轻的时候读多少书，读到硕士、博士，干什么？读书当然不是为了读书，为了赚钱！为什么要赚钱？为了享受！好的房子、好的眷属、种种欢…
阅读文章 ↗✳
◉人生况味 · 2 MIN READ
应该怎样观察我们的色身
我们的生命是没有开始的，要是说生命有“开始”，那生命就没办法“结束”，有真实的因，你就不能消灭！所以妄想无“因”可寻，“达妄本空”。既然它没有开始，那是什么时候开始打妄想呢？就是没有开始，只因为一念的妄动『不动目睛』。『不动目睛』这句话是指…
阅读文章 ↗